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　　我們知道在景觀園林中必不可少的假山，那么大家是否了解假山的制作流程嗎，今天就跟大家介紹一下簡(jiǎn)要分析園林陽(yáng)泉假山的基本構(gòu)造。

　　假山的造型要適當(dāng)，如蘇州怡園假山，有峰情之感，又有洞穴之意;蘇州環(huán)秀山假山，可謂杰作，這是虛實(shí)處理，是勝利。蘇州石子林假山?jīng)]有一級(jí)和二級(jí)處理。這不是一個(gè)好產(chǎn)品。所以清代《慎》三百說(shuō)它“以大勢(shì)觀之，但以一堆凌亂的煤渣、青苔，穿去蟻巢，無(wú)林之氣勢(shì)。”

　　一、石材的選擇

　　石材質(zhì)量要統(tǒng)一，黃石石、湖石，不能混用。若再細(xì)分，有太湖石、昆山石、宜興石、龍?zhí)妒?、靈璧石、硯山石、英石、黃石等，見《園鄴》九、《選石》。石頭的統(tǒng)一也來(lái)自自然。天然山、石必須統(tǒng)一。藝術(shù)的第一法則是“變化與統(tǒng)一”。石材統(tǒng)一，造型變化，符合藝術(shù)規(guī)律。

　　2建模

　　所謂假山，其實(shí)并不假，其氣質(zhì)甚至勝真山。人們說(shuō)“如畫”，是指畫的景物可以選擇，而不是風(fēng)景，其道理是一樣的。但如果假山樁做得不好，則不在名單之列。假山造型時(shí)，輪廊線條一定要變化，而且變化一定要平衡。“山不高，你有水平……”(陳從周《說(shuō)園》)藝術(shù)的層次感之美，在于隱晦與含蓄。樁山樁出層次感，關(guān)鍵的是要有立體布局。制作前后封面，似乎呈現(xiàn)出“山巒疊嶂”之感。后面是被前面的法蓋住的，更能表現(xiàn)出高山傳奇的氣勢(shì)，非常強(qiáng)大。揚(yáng)州園林秋山可謂是黃石假山的頂級(jí)品質(zhì)。堅(jiān)實(shí)而不沉悶，高大而危險(xiǎn)。如果說(shuō)具體手法，那就更要用一個(gè)“虛”字;注意山形的凹凸變化和洞穴的大小。

　　3、險(xiǎn)峻的

　　假山模擬山，模仿的是氣質(zhì)，不是真山的模型。去其糟粕，取其精華。真山之美，一巍峨雄壯，二陡峭挺拔。假山雖小，但其姿態(tài)氣質(zhì)絲毫不亞于真山的磅礴與奇險(xiǎn)。要達(dá)到險(xiǎn)峻的趨勢(shì)，有一種方法就是下部要小不宜大，不宜空透封閉固。堆山不美，原因之一是山的下部過于臃腫悶熱，缺乏險(xiǎn)峻感。

　　尤其是峰、石單，更應(yīng)注重險(xiǎn)峻之美。一切珍貴的單石，高峰，都有險(xiǎn)峻之美。江南三大名石:蘇州瑞云峰、上海(豫園)玉玲瓏、杭州碧云峰，從形制上不遜色于“江南三大名石”，不論其輪廊線條，虛實(shí)關(guān)系，符合沈美的標(biāo)準(zhǔn)，但它更美于險(xiǎn)峻。

　　四、意境

　　山有不同的意境。人們常說(shuō)，泰山以雄著稱，黃山以奇著稱，華山保、峨眉秀、廬山迷，審美特色各不相同。假山也分這幾種，所以一定要選擇一種審美傾向，然后刻意去追求它。假山是一種藝術(shù)，它的意境應(yīng)該是山，而不是要做而不是龍、虎等。

       通過以上幾點(diǎn)的介紹，讓我們知道了陽(yáng)泉假山的基礎(chǔ)構(gòu)造，消費(fèi)者還有什么其他的疑問也歡迎跟我們咨詢交流。謝謝大家的欣賞！