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　　石家莊雕塑具有歷史傳統(tǒng)和民俗是不同于其他的城市,城市的發(fā)展需要體現(xiàn)民間雕塑的特點,它是現(xiàn)代城市生活的悠揚的小夜曲,“在不同的風(fēng)俗,成千上萬的不同聲音*應(yīng)當(dāng)采用書面形式,雕塑語言的特點反映在性能。

　　石家莊雕塑在我國高度重視物質(zhì)文明和精神文明的今天，人們逐漸認(rèn)識到一個城市的文明程度和形象建設(shè)不僅僅是以經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的水平為唯一標(biāo)準(zhǔn)。近年來，全國各地紛紛修建商業(yè)街，試圖通過雕塑向觀眾和游客介紹自己的地域文化、風(fēng)俗習(xí)慣和文化，以提高自己的文化品位、環(huán)境品位，這對提高人們的素質(zhì)起到了很大的作用。

　　國內(nèi)外城市的民間石家莊雕塑設(shè)計都存在著一系列的問題。很長一段時間由于司機(jī)的利益或某些原因,石家莊雕塑創(chuàng)作人員的民間雕塑語言的現(xiàn)代化研究是不夠的,不夠理解西方雕塑國有化的轉(zhuǎn)變,他的作品不僅未能確認(rèn)在世界藝術(shù)的模式,也不能被接受來自民間的民族文化雕塑錢叼,千城雕刻的尷尬局面,這種情況極大地阻礙了城市民俗文化的傳播，會對城市的形象工程產(chǎn)生一定的折現(xiàn)，產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。民間雕塑是一種藝術(shù)作品，必須具有獨特的藝術(shù)性質(zhì)。

　　大型景觀石家莊雕塑、古代民間雕塑、戶外景觀雕塑等民間文化是一種依賴于人們的生活、習(xí)慣、情感和信仰的文化。民俗文化在人們的日常生活中起著重要的作用，它滲透和影響著人們的生活的各個方面。本文從研究民俗文化在城市景觀雕塑中的應(yīng)用與發(fā)展入手，簡要論述陜北民俗文化的歷史淵源、發(fā)展與應(yīng)用。它體現(xiàn)了城市景觀雕塑與地方傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重要性，旨在探索城市雕塑對傳統(tǒng)文化和地域文化的傳承與發(fā)展。

　　隨著城市的發(fā)展，城市景觀石家莊雕塑設(shè)計風(fēng)格多樣化，運用了寫實、象征和抽象的表現(xiàn)形式。城市景觀石家莊雕塑設(shè)計日益成為人們欣賞藝術(shù)的窗口，使盡可能多的人享有藝術(shù)美的權(quán)利成為可能，從而提高人們的生活品味，提升城市的藝術(shù)內(nèi)涵。